鷹牌陶瓷 | 第133期《鷹視界》
石灣藝術(shù)陶瓷突圍，不妨聯(lián)姻建筑陶瓷
牛犇 （媒體人 廣州日報記者）
佛山作為廣府文化的重鎮(zhèn)，歷史文化自然是源遠(yuǎn)流長，而在眾多文化中，佛山陶藝其以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化價值在中國陶瓷史上占據(jù)著重要地位，更是佛山一張重要的城市名片。在今年5月份，廣州日報主辦的“云珠獎”大賽中，石灣陶更是大放異彩。
回望歷史，從大宗日用生活器皿到如今各種神態(tài)各異的人物形象，“石灣陶”不知覺間便走過了上百年歲月。歲月的厚重賦予石灣陶不一樣的文化底蘊(yùn)，也使得其在明清的盛極一時。
如今，石灣陶仍受嶺南乃至東南亞一些地區(qū)的追捧，但“石灣陶，不過江”這一句話多少道出其尷尬境地。在不少專家看來，由于藝術(shù)性的缺乏、產(chǎn)量的過大、產(chǎn)業(yè)鏈的缺乏以及市場平臺的不完善等因素，導(dǎo)致石灣陶很難在藝術(shù)收藏市場上收獲大批藏家，圈內(nèi)不少人更是將石灣陶定位為工藝品而不是收藏品。
藝術(shù)品難以跨出嶺南文化的地域，因而也使得有著“南國陶都”之稱的石灣在陶藝上產(chǎn)生與其歷史底蘊(yùn)不相匹配的價值。
“南國陶都”如何在突圍？作為本屆“云珠獎”大賽的評委、廣東省美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)專業(yè)委員會主任、廣州美術(shù)學(xué)院教授左正堯表示，石灣“公仔”發(fā)展至今，不能固守以往傳統(tǒng)的創(chuàng)作題材和技藝，更應(yīng)體現(xiàn)今天的時代特征，可以創(chuàng)作影響當(dāng)下時代的重要人物。“當(dāng)然，傳統(tǒng)題材也沒有問題，但應(yīng)做出代表今天的時代特征，而不是重復(fù)模仿古人創(chuàng)造的符號和造型。”事實(shí)上，不要故步自封，要創(chuàng)新，在藝術(shù)層面上和學(xué)術(shù)價值進(jìn)行提升，這些話已不止一次被大家提起。
由于藝術(shù)創(chuàng)作屬于精神層面的追求，還不能與財富立竿見影的劃上等號。對于廣大的藝術(shù)創(chuàng)作者而言，藝術(shù)創(chuàng)作也需吃飯。
雖同出佛山，石灣公仔與佛山建陶卻有著天壤之別，后者遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，形成了龐大的產(chǎn)業(yè)體系，一句“有家的地方便有佛山”的口號便讓不少佛山人感到自豪。
在筆者看來，不妨將佛山陶藝與佛山建陶相結(jié)合。探索藝術(shù)陶瓷與建筑陶瓷“聯(lián)姻”，以破解佛山陶藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展瓶頸，讓藝術(shù)陶瓷發(fā)揮應(yīng)有的文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。這其實(shí)也成為近年來佛山市政協(xié)委員比較關(guān)注的一個熱點(diǎn)問題。
在筆者看來，陶藝大師借助建陶企業(yè)品牌，從創(chuàng)作產(chǎn)品走向設(shè)計產(chǎn)品，將石灣公仔與現(xiàn)代家裝市場需求融合，通過建陶企業(yè)發(fā)達(dá)的營銷渠道，推動佛山陶藝發(fā)展。此外，建陶企業(yè)通過與大師合作，借用大師效益提升企業(yè)品牌形象，升華品牌品味和內(nèi)涵，提升產(chǎn)品附加值。
此外，筆者了解到，為解決陶瓷產(chǎn)業(yè)化問題，目前有多家陶瓷企業(yè)聯(lián)合成立“陶瓷產(chǎn)業(yè)投資聯(lián)盟”，將設(shè)計創(chuàng)意與陶瓷生產(chǎn)結(jié)合起來，有意識地在陶瓷生產(chǎn)中融入文化創(chuàng)意設(shè)計元素，促進(jìn)陶瓷文化與產(chǎn)業(yè)融合，這也許是個正確的對策。
佛山作為廣府文化的重鎮(zhèn)，歷史文化自然是源遠(yuǎn)流長，而在眾多文化中，佛山陶藝其以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化價值在中國陶瓷史上占據(jù)著重要地位，更是佛山一張重要的城市名片。在今年5月份，廣州日報主辦的“云珠獎”大賽中，石灣陶更是大放異彩。
回望歷史，從大宗日用生活器皿到如今各種神態(tài)各異的人物形象，“石灣陶”不知覺間便走過了上百年歲月。歲月的厚重賦予石灣陶不一樣的文化底蘊(yùn)，也使得其在明清的盛極一時。
如今，石灣陶仍受嶺南乃至東南亞一些地區(qū)的追捧，但“石灣陶，不過江”這一句話多少道出其尷尬境地。在不少專家看來，由于藝術(shù)性的缺乏、產(chǎn)量的過大、產(chǎn)業(yè)鏈的缺乏以及市場平臺的不完善等因素，導(dǎo)致石灣陶很難在藝術(shù)收藏市場上收獲大批藏家，圈內(nèi)不少人更是將石灣陶定位為工藝品而不是收藏品。
藝術(shù)品難以跨出嶺南文化的地域，因而也使得有著“南國陶都”之稱的石灣在陶藝上產(chǎn)生與其歷史底蘊(yùn)不相匹配的價值。
“南國陶都”如何在突圍？作為本屆“云珠獎”大賽的評委、廣東省美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)專業(yè)委員會主任、廣州美術(shù)學(xué)院教授左正堯表示，石灣“公仔”發(fā)展至今，不能固守以往傳統(tǒng)的創(chuàng)作題材和技藝，更應(yīng)體現(xiàn)今天的時代特征，可以創(chuàng)作影響當(dāng)下時代的重要人物。“當(dāng)然，傳統(tǒng)題材也沒有問題，但應(yīng)做出代表今天的時代特征，而不是重復(fù)模仿古人創(chuàng)造的符號和造型。”事實(shí)上，不要故步自封，要創(chuàng)新，在藝術(shù)層面上和學(xué)術(shù)價值進(jìn)行提升，這些話已不止一次被大家提起。
由于藝術(shù)創(chuàng)作屬于精神層面的追求，還不能與財富立竿見影的劃上等號。對于廣大的藝術(shù)創(chuàng)作者而言，藝術(shù)創(chuàng)作也需吃飯。
雖同出佛山，石灣公仔與佛山建陶卻有著天壤之別，后者遠(yuǎn)銷國內(nèi)外，形成了龐大的產(chǎn)業(yè)體系，一句“有家的地方便有佛山”的口號便讓不少佛山人感到自豪。
在筆者看來，不妨將佛山陶藝與佛山建陶相結(jié)合。探索藝術(shù)陶瓷與建筑陶瓷“聯(lián)姻”，以破解佛山陶藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展瓶頸，讓藝術(shù)陶瓷發(fā)揮應(yīng)有的文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。這其實(shí)也成為近年來佛山市政協(xié)委員比較關(guān)注的一個熱點(diǎn)問題。
在筆者看來，陶藝大師借助建陶企業(yè)品牌，從創(chuàng)作產(chǎn)品走向設(shè)計產(chǎn)品，將石灣公仔與現(xiàn)代家裝市場需求融合，通過建陶企業(yè)發(fā)達(dá)的營銷渠道，推動佛山陶藝發(fā)展。此外，建陶企業(yè)通過與大師合作，借用大師效益提升企業(yè)品牌形象，升華品牌品味和內(nèi)涵，提升產(chǎn)品附加值。
此外，筆者了解到，為解決陶瓷產(chǎn)業(yè)化問題，目前有多家陶瓷企業(yè)聯(lián)合成立“陶瓷產(chǎn)業(yè)投資聯(lián)盟”，將設(shè)計創(chuàng)意與陶瓷生產(chǎn)結(jié)合起來，有意識地在陶瓷生產(chǎn)中融入文化創(chuàng)意設(shè)計元素，促進(jìn)陶瓷文化與產(chǎn)業(yè)融合，這也許是個正確的對策。
