鷹牌陶瓷 | 第122期《鷹視界》
行走山國尼泊爾
第一是,尼泊爾一直都很神秘,心動,隨心;
第二是,2013年底就想去,礙于機票太貴,一直觀望并存錢,終于狠下心來;
第三是,終于找到個伴同行。
于是,2015春節(jié),時間、興趣、金錢、伙伴,四要素集齊了。
終于,行走山國可以啟程了。
接下來,完全是文化與自然的體驗。
宗教
“徒步去朝圣”這是我去尼泊爾之前聽得最多的一句話。不少佛教徒都不遠萬里、跋山涉水去到尼泊爾朝圣禮拜,更有苦行僧為了實踐宗教信仰而自我節(jié)制、自我磨練、拒絕物質和肉體的引誘,忍受惡劣環(huán)境的壓迫來到尼泊爾歷練,主要原因是尼泊爾藍毗尼園是釋迦摩尼佛出生的地方。
隨著當代科學的發(fā)展,宗教雖然已暴露了其虛幻性,但在尼泊爾已經(jīng)成為一種難以磨滅的文化思想。對尼泊爾人來說,宗教已不僅僅信仰,而且是一種精神寄托。
地域
任何文化都是在一定的地理環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的,這一定律在尼泊爾得到很好的詮釋。尼泊爾地形復雜,氣候多樣,導致南北地區(qū)和中部地區(qū)分別繁衍了不同的文化,從而形成了各具特色的尼泊爾地域文化。這次行走,南、北、中三個區(qū)域都涉足了,也對山國的文化有了較全面的初步了解。
中部地區(qū),既傳統(tǒng)又現(xiàn)代。特別是加德滿都河谷區(qū),自古以來就是尼泊爾人的安居樂業(yè)首選地,這片中部河谷土地肥沃,氣候冷暖適宜,為經(jīng)濟和文化發(fā)展提供了優(yōu)越的條件。加德滿都是山國最大的城市,也是僅有的較為現(xiàn)代化的一個城市,人口密集,交通發(fā)達,是外國人到山國的第一站。同時,加德滿都也保留著最傳統(tǒng)的文化,山國最早的國家政權就是在加德滿都的巴德崗誕生的,古建筑群和土著居民的生活方式還在延續(xù)。
北部地區(qū)是喜馬拉雅高山區(qū)南麓,具有游牧文化的特色,這地區(qū)男人大多從事游牧業(yè)和擔任登山向導,女人在家做羊毛紡織。這一次行走走訪了高山區(qū)最大的城市博卡拉,聘請了博卡拉人做向導帶路,一路翻山越嶺,山上居民稀疏,走半小時見一屋,三小時見一村,沿途梯田星羅棋布,山羊成群結隊悠閑覓食。
南部地區(qū)是遼闊的平原地帶,是尼泊爾農(nóng)耕文化的基礎。在山國南部行走的我來到了奇特旺國家公園,這里雨量充沛、森林廣闊、河流蜿蜒曲折,原始森林和草原保護著野生動物,我在森林外圍走一小時都遇上了12種動物,動物物種之多樣可見一斑。